阿房宮遺址 （Epang Palace Site ），位於 陝西省 西安市 未央區 三橋天台路A15號，管理面積約12.5平方千米 [2] ，始建於 秦始皇 三十五年（前212年） [3] ，後因秦朝滅亡（前206年）， 阿房宮 並未完全建成 [4] 。 阿房宮遺址是 秦始皇 至 秦二世 時期擬在原戰國、秦上林苑中營造的大型宮殿建築遺址，包括前殿基址以及周邊分佈的上林苑一至六號、好漢廟等夯土建築基址 [5] 。 阿房宮遺址與西周 豐鎬遺址 、 漢長安城遺址 、 唐大明宮遺址 並稱西安的四大遺址，是秦朝歷史最重要的代表之一，也是中國國家第一次大統一和華夏民族開始形成的實物標誌 [4] 。 1961年3月4日，阿房宮遺址被中華人民共和國國務院公佈為第一批全國重點文物保護單位 [6] 。
地包天也就是屬于下巴尖的類型，這面相相對來說是不好的。因為下巴是地基，在工作上會與員工產生不利的影響，相對來說不太合適做生意的。 地包天也叫兜齒。上排牙就代表著天，下排牙就代表著地，在命理中是有"天地合一"的說話。有這樣牙相的人，一生運程是比較反復的，特別是到...
陝北農村，家庭依舊住窯洞裡，只是窯洞變得現代化多功能了；而落後農村家庭，依舊保持炭火升温炕。 圖陝北農村窯炕。 陝北農村，因為世代居住海拔1000米上下黃土高坡山頭，生活用水成了難題。
（中國古代神話中的形象） 貔貅（pí xiū），別稱" 辟邪 、 天祿 、百解"，俗稱"貔大虎"，是中國古書記載和 民間神話 傳説的一種兇猛的 瑞獸 ，與 龍 、 鳳 、 龜 、 麒麟 並稱為五大瑞獸。 [8] 據《 史記 ·五帝本紀》記載：貔貅是有六隻腳的猛獸。 《 清稗類鈔 ·動物·貔貅》記載：貔貅的外貌形態像老虎，或者説像熊，毛色是灰白色的。 貔貅身形如虎豹，首尾似龍狀，其色亦金亦玉，其肩長有一對羽翼卻不可展，且頭生一角並後仰。 在古時是分一角或兩角的，一角稱為"天祿"，兩角稱為"辟邪"。 貔貅造型多以單角為主。 [1] 中文名 貔貅 別 名 辟邪 貔大虎 天祿 別 名 百解 神話體系 中國神話 形象特徵 身形如虎豹，其首尾似龍狀，其色亦金亦玉 引申含義 辟邪，鎮宅等 形象地位
猛獁象牙相對較長且粗壯，平均長度可達2到3米，重量也較重。
八字，又稱四柱，包括年、月、日、時四個柱，每個柱由天干和地支組成。 這些干支元素并不是孤立的，它們通過相生、相克等相互作用，共同構成了個體的命理圖譜。
植物（英語： plant ）是植物界（Plantae）各式生物的统称，对于其范围，在历史上多有变动。 在前林奈时代到林奈时代，除了现今所熟知的植物类群外，原核生物、真菌及藻类因不能主动运动或能进行光合作用等与植物类似的特性，也被划分进植物界内 。 而根据恩斯特·海克尔、 罗伯特·魏泰克 ...
《公寓大廈管理條例》第49條第1項第4款定有處罰明文。 多數法院這樣判決： 多數實務見解均認為，鞋櫃如果擺放在樓梯間會阻礙逃生動線，因此認為不可擺放鞋櫃在樓梯間。 有法院判決，鞋櫃為日常生活所必要之物，並非雜物，若係於其門外緊貼牆壁豎立擺放鞋櫃，並將所有鞋子均收納於鞋櫃，固然放在是公共走廊空間，但安放位置並非柵欄、門扇，或廣告物、私設路障等可比。 在如此緊貼於牆壁設置的鞋櫃，明顯不致妨礙住戶逃生避難及出入通行，將每家每戶均必備之鞋櫃視為雜物，實非為社會所能接受的法律解釋。 因此，以這樣的個案而言，不能依照《公寓大廈管理條 例》第16條第2項前段處罰。
18种南方常见藤本植物，美翻了!. 树先生. 环境生态工程，植物科学，退伍军人。. 本植物植物体细长，不能直立，只能依附别的植物或支持物，缠绕或攀援向上生长的植物。. 藤本依茎质地的不同，又可分为木质藤本（如葡萄、紫藤等）与藤本草质（如牵牛花 ...
阿房宮遺址
